已满i8点此进入带好耳机_麻m豆m传m煤m国产入口_永久已满18从此进在线观看

详情
品读诗文 共话养生——且看东坡先生的养生之道
录入时间:2023-11-04 21:51

品读诗文 共话养生——且看东坡先生的养生之道

 

       “一门三父子,都是大文豪。”爱诗文、爱美食、爱旅行,同时也是养生高手的跨界文豪,他是宋代著名的诗人苏轼(号东坡先生),他的诗文中也常常谈及到中医养生文化。今天,让我们一起走进东坡先生的文字里,探寻养生的秘诀吧。

 

东坡的食疗养生

       饮食养生是中医养生的一种,主张辨证施膳,注重饮食养生。东坡在饮食方面讲究“自然之甘”,他制作的东坡羹,以白菜、萝卜、蔓菁、荠菜等为原料煮食,不用“鱼肉五味”,而取其天然之味,将其菜汤原汁原味炖出来,用汤汁蒸饭,选其菜肴的本味与米饭相结合,以菜汁的鲜美与米饭的甘甜相交融,且作诗云:“谁知南岳老,解作东坡羹。中有莱菔根,尚含晓露清。勿语贵公子,从渠嗜膻腥。”此外,在海南的生活,让东坡再次开启寻觅美食人生路,东坡称山芋汤为“色香味皆奇绝,天上酥陀则不可知,人间绝无此味也。”他以自然之味为美,认为来自土地的、自然的最为可贵。在他的《新年五首》所写道:

       海国空自暖,春山无限清。冰溪结瘅雨,雪菌到江城。更待轻雷发,先催冻笋生。丰湖有藤菜,似可敌莼羹。小邑浮桥外,青山石岸东。茶枪烧后有,麦浪水前空。万户不禁酒,三年真识翁。

 

       遵循菜肴的本味,品尝人生的滋味。东坡认为,人间真正有滋味的还是清淡的欢愉,在《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》里这样谈到:

       细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

       雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

       腹有诗书气自华,可偏爱这人间烟火气的东坡,泡一杯清茶,品尝嫩绿的蓼芽蒿笋菜,可以看出词作里高雅的审美意趣和旷达的人生态度,特别是这“人间有味是清”形象鲜明地表现出东坡对现实生活饱含热情,充满希望,洋溢着生命的活力。

       在东坡的诗词里,我们不妨看到他对生活的留心观察,更有他对食物的刻苦钻研,也有他对养生之道的大胆创新。他喜蔬菜,谈到:“终年饱菜,虽果肉而不能及也”;他爱水果,写诗云:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。读东坡的文字,不仅是生活里健康常识的科普,也是在探索养生之道的精益求精。告诉人们日常生活里,以清淡为佳,遵循自然的质朴,感受食材的纯真,追求泽润万物的境界。

       古语云,医食同源,食药同用。苏东坡善于发现和注意挖掘食物的药用价值。他对蜂蜜情有独钟,写道“蜜中有药治百疾”“予少嗜甘,日食蜜五合,尝谓以蜜煎糖而食之可也。吾好食姜蜜汤,甘芳滑辣,使人意快而神清”。他从实践中发现了蜂蜜的药用价值,具有滋养、润燥、止咳、解毒、美白、养颜、润肠通便之功效。

       研究桂枝,学造桂酒,东坡称道桂花酒风味不凡,写诗道:肌肤握丹身毛轻,冷然风飞阁水行。他还充分利用桂枝的药用价值,并作《桂酒颂》:云:“《本草》:桂有小毒,而菌桂、牡桂皆无毒,大略皆主温中,利肝肺气,杀三虫,轻身坚骨,养神发色,使常如童子,疗心腹冷疾,为百药先……吾滴居海上,法当数饮酒以御瘁,而岭南无酒禁。有隐者,以桂酒方授吾,酿成而玉色,香味超然,非人间物也”。桂枝具有温通经脉、助阳化气、平冲降气功能,具有发汗、利尿、降血压的功效,用于治疗风寒、寒凝血滞等症状。

       元符三年(1100)冬,苏轼在海南时,因缺少食物,不得已煮苍耳充饥,由此,他研究了苍耳的药用价值,写道“其花叶根实皆可食,食之则如药。治病无毒,生熟丸散,无适不可。愈食愈善,乃使人骨髓满,肌如玉,长生药也。主疗风痹、瘫痪、庭疮、疮痒,不可胜言,尤治瘦金疮。海南无药,惟此药生舍下,迁客之幸也”。苍耳具有祛风湿、通鼻窍、解毒的作用,可以治感冒头痛、麻风、痢疾。可见,苍耳的药用价值已被科学所证实。当然,苏轼的说法也有其偏颇之处,食用苍耳应适度,内服过量是会中毒的。

 

东坡的起居养生

 

      起居养生,也是养生的重要方式之一。它不仅讲究居住环境的选择,还注重作息规律,东坡先生也是特别注意生活规律的人,他主张劳逸结合,凡事讲究适度原则。在《上皇帝书》中写道:“是以善养生者,慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。不得已而用药,则择其品之上,性之良,可以服而无害者,则五脏和平而寿命长。不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而用强阳,根本已空,僵仆无日。”也就是说,善于养生者要注意生活规律、起居调养和运动锻炼,慎用药物,如不注意日常生活中的“节慎”,只图用药物来增强体质,其结果只能助一时的“强阳”,损害人身的元气,贻害匪浅。

       在他的《养生三字经》中说:“软蒸饭,烂煮肉;温羹汤,厚毡褥;少饮酒,惺惺宿缓缓行,双拳曲;虚其心,实其腹;丧其耳,立其目;久久行,金丹熟。”强调走路要稳,心境放宽,不要过度紧张与忧虑,做到“非礼勿听,非礼勿视”,以清心寡欲,怡情养性。照此饮食起居,并能持之以恒,就能有效地保养身体,健康长寿。

       当然,规律的饮食起居有助于人们养成良好的生活习惯,从而形成健康的生活方式。在《养生说》中说:“已饥方食,未饱先止,散步消遥,务令腹空。”是告诉人们,吃饭吃七分饱,不要暴饮暴食,也不要在饥饿难耐的情况下,急促进食;也主张饭后散步助力肠道吸收的生活习惯。苏东坡的这套养生法,同样适用现代社会,每天饭后走一走,有助于肠胃蠕动,促进食物的消化,利于人类身体健康。

       另外,他还发明了吞咽唾液的养生法,“每夜以子后,披衣起,面东或南,盘足,叩齿三十六通,握固,闭息、内观五路出育、牌黄、心赤、肾黑。次想心为炎火,光明洞澈,人下开田中。待腹满气极,即徐出气,候出人息匀调,即以舌接唇齿,内外漱炼津液,未得咽下,复作前法。闭息内观,纳心丹田,调息漱津,皆依前法。如此者三,津液满口,即低头咽下,以气送人丹田。须用意精猛,令津与气谷谷然有声”。强调静坐以修身,静坐时,气息均匀,气沉丹田,使气血充实,通八脉,恢复生理机能,促进身体再生力量。

       曾有人求他的养生长寿秘诀,东坡在《四味药歌诀》中谈到“无事以当贵,早寝以当富,安步以当车,晚食以当肉。”。也就是告诉人们,要早睡早起,不要熬夜,养成良好的起居习惯;注重步行锻炼,达到增强体魄的目标;同时也告诫人们不要熬夜玩手机,强调生命在于运动,鼓励全民健身,共享绿色出行,构建生态文明共同体;做生活的有心人,用心去调整生活的频道,感悟生活这门大写的学问,做一个懂得生活、热爱生活的人。

 

东坡的情志养生

 

       中医学所谓情志,即指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐等人的七种情绪。“怒伤肝,喜伤心,忧伤肺,思伤脾,恐伤肾”。七情六欲,人皆有之,情志活动属于人类正常生理现象,是对外界刺激和体内刺激的保护性反应,有益于身心健康。苏东坡先生用一生去践行乐观豁达,用诗文来感悟人生的真谛。       

       东坡先生一生仕途坎坷,颠沛流离,他借助调养心神,舒畅情志的方法达到养生的目的。移情山水,诗意远方,是苏东坡的疏解压力的养生良方。

 

《定风波》

       三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词

       莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

       料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

       在《定风波》这首词里面,通过郊游途中偶遇风雨这一小事,从眼前的风雨联想到整个人生,一句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”那种一生风雨,谁怕困境的潇洒与顽强,在这一小事中显现出东坡先生那种“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的豁达心境与人生志向,读起来让人心胸舒畅、耳目一新。

 

《赤壁赋》(节选)

 

       清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌 万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

       苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

 

《临江仙·送钱穆父》

 

       一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。

       惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。

       正如诗文《临江仙》中写的“人生如逆旅,我亦是行人”,人生处处皆风景,祖国山河正当时,我辈青年当自强;正如“读万卷书,行万里路”,在青山绿水间去领略自然的神奇;用脚步丈量土地,踏遍祖国山川,领略人生的风景,创造属于我们这一代人的风景线。

       元丰二年,苏轼在郡城旧营地的东面开荒种地,游乐于山水间,咏唱江山,感怀英雄,抒发郁闷心情。

 

《临皋闲题》

       临皋亭下八十数步,便是大江,其半是峨眉雪水,吾饮食沐浴皆取焉,何必归乡哉!江山风月,本无常主,闲者便是主人。闻范子丰新第园池,与此孰胜?所不如者,上无两税及助役钱。

 

       在《临皋闲题》诗文里,“江山风月,本无常主,闲者便是主人。”散发出超然的人生态度,领略自然万物的旷达,这种与天地合一,与万物融合的移情,是养生的最高境界。通过游览祖国大好河山,一方面强身健体,另一方面还可感受山的巍峨,水的清澈,洗涤心灵,调节消极的情绪,以转移情志,陶冶性情。

       东坡先生的诗词不仅是宋代文学的时代典范,也是中华民族中医药文化的宝贵遗产。着眼东坡诗词的文脉,全面深入了解中医药文化、中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化建设。在围绕建设文化强国,建设中华民族现代文明这一文化使命上,我们才能更加有力地坚定文化自信,坚持守正创新,这也是习近平文化思想中着力赓续中华文脉,着力推动文化事业和文化产业繁荣发展的重要指示,建设中华民族现代文明的重要力量,从而为全面推进中华民族伟大复兴提供强大的精神力量。

       作者简介  马小鸿,硕士研究生,李前华思想政治教育名师工作室成员,双师型教师。2020年四川省职业院校教师教学能力大赛获得二等奖,2021年中华人民共和国第十四届全运会(群众展演项目)二等奖。论文获得2018年、2019年度职业教育优秀论文二等奖。

 

图片

 

                              (注:图片来源于网络)

                               作   者:公共课教研室马小鸿、袁松柏

                               供 稿:教务科研工作部、中医药文化传承工作室、思政教育名师工作室

                               编 辑:信息中心/郑勇斌

                               审 核:党办/黄玲玲

专题栏目
学术团队
人物风采
中医文化
媒体报道
固原市| 岗巴县| 原阳县| 乐东| 顺义区| 西青区| 介休市| 龙胜| 冷水江市| 抚州市|